MOCION PARA CONDENAR LAS ACCIONES ANTIDEMOCRÁTICAS DEL RÉGIMEN CUBANO Y EN APOYO AL PUEBLO Y A LA DISIDENCIA DE LA ISLA

Durante más de medio siglo de dictadura comunista, personificada en la figura de Fidel Castro y recientemente, como régimen hereditario, en su hermano Raúl, el sufrimiento de los ciudadanos cubanos, privados de su libertad, no ha hecho más que ir en aumento.

Hoy existen más de doscientos presos políticos en las cárceles de Cuba, ciudadanos que fueron encarcelados por el mero hecho de pedir de manera pacífica una apertura democrática del país. Algunos de ellos han sido procesados por peligrosidad pre-delictiva, artificio jurídico que permite privar de libertad a cualquiera por la mera sospecha de la autoridad competente.

Ninguna dictadura, y la cubana lo es, puede ni debe mantener a su pueblo sometido al terror sin la condena unánime de los demócratas de todo el mundo, y por ello se debe exigir la liberación de todos los presos políticos, el fin de la dictadura y la instauración de un régimen democrático en Cuba.

El pasado martes 23 de febrero, Orlando Zapata Tamayo, simpatizante de la oposición democrática y pacífica al régimen, falleció en Camagüey, tras dos meses en huelga de hambre y dos semanas privado de agua por órdenes del régimen. Su protesta tenía un único, simple objetivo: que no lo torturasen más, que lo tratasen como a un ser humano, aún privado de libertad.

Orlando Zapata llevaba encarcelado desde la Primavera negra del 2003, llamada así por la detención y condena de 75 demócratas, y que motivó la condena unánime de la sociedad internacional así como la adopción, por parte de la Unión Europea, de una serie de medidas de apoyo a la oposición democrática, en el marco de la Posición Común, que abrieron una ventana a la esperanza de los oprimidos, antes de ser desgraciadamente desactivadas año y medio después.

Entre una dictadura y los ciudadanos a los que oprime, todos los demócratas debemos tomar partido por los ciudadanos. Tomar partido por la libertad, por la democracia, por los derechos humanos, por los perseguidos.

Como pueblos hermanos, los españoles no podemos mantenernos ajenos al drama de quienes padecen la privación de las libertades, la violación de los derechos humanos y la opresión de un régimen dictatorial que ya ha durado demasiado tiempo.

Los Grupos Municipal es del Partido Popular, consternados por el fallecimiento de Zapata y a su vez solidarios con la valentía, el sacrificio y el ejemplo de resistencia de toda la oposición cubana frente a un régimen dictatorial, elevan al Pleno  para su aprobación, los siguientes acuerdos:

PRIMERO.-Condenar la muerte del preso de conciencia Orlando Zapata Tamayo y traslada nuestra solidaridad al pueblo cubano.

SEGUNDO.-Exigir a las autoridades cubanas la inmediata liberación de todos los presos de conciencia.

TERCERO.- Instar al Gobierno de España a que obtenga del Gobierno cubano el compromiso de que Cruz Roja Internacional pueda visitar las cárceles en las que se encuentran recluidos los presos de conciencia y verifique que las condiciones en las que se encuentran se ajustan a los estándares mínimos que exige la legalidad internacional.

CUARTO.- Reclamar al Gobierno de España que reanude, en el marco de la Posición Común de la Unión Europea sobre Cuba, el apoyo y la solidaridad con la oposición democrática al régimen, y en especial la política de puertas abiertas para los demócratas en las embajadas, particularmente la española, así como la dotación de las mismas con sistemas abiertos de conexión inalámbrica a internet, a disposición de los ciudadanos vecinos a la legación.

QUINTO.-  Dar traslado de estos acuerdos al Presidente del Gobierno, al Ministro de Asuntos Exteriores, a los Portavoces Parlamentarios de las Cortes y del Parlamento Europeo, así como al Embajador de Cuba en España.

El mismo día que esto saltaba a los medios de comunicación, Bibiana Aído, se reunía con un grupo de mujeres africanas para fomentar “leyes sobre igualdad y contra la violencia de género” en el mundo. Sin embargo Aído nada dijo  sobre la paliza recibida por Saadia por no llevar velo. La ministra de Igualdad prefirió callar.

Siempre me ha llamado la atención el silencio que determinados sectores de la izquierda progresista guardan ante situaciones de discriminación y maltrato, cuando los mismos proceden de personas que profesan la religión musulmana. Quizás esto tenga algo que ver con la Alianza de Civilizaciones apadrinada por el Presidente Zapatero.

El derecho a practicar las creencias o religión que cada cual tenga, merece todo el respeto y la protección en nuestra sociedad. Pero debería fijarse un tope cuando, en nombre de la religión, se atenta contra la libertad y contra las personas. En un país libre como España, se echa en falta la crítica abierta contra ciertos regímenes que mantienen comportamientos frente a los cuales deberíamos ser absolutamente intransigentes. Países donde todavía azotan a las mujeres por pintarse las uñas o tomar una cerveza, donde ejecutan a los homosexuales y donde el adulterio se castiga con la lapidación pública.

No se puede ser tolerante con el integrismo islámico. Y ello supone que no deberíamos permitir que los intolerantes se aprovechen de todas las ventajas que ofrecen la sociedad occidental europea, tolerante, permisiva y libre para practicar su intolerancia con impunidad. Los intolerantes deben saber que en Occidente hay normas y límites que deben cumplirse, que nuestro sistema de derechos y libertades tiene que estar muy por encima de cualquier creencia religiosa.

La doble moral que algunos practican supone que cuando los hombre españoles agreden a las mujeres se le denomina violencia de género sin mas. Si embargo cuando la agresión tiene connotaciones religiosas, se suele justificar diciendo que forma parte de la libertad de culto y de unas tradiciones muy arraigadas. Aunque aquí la cultura o la libertad religiosa tiene poco que ver: es machismo en estado puro. Todos los que creemos en un régimen de libertades, deberíamos denunciar que el velo no es distintivo de libertad religiosa sino símbolo del sometimiento de las mujeres a los hombres, en una cultura que se vale de la religión para justificar la sumisión.